Dejavu

Ang panaw nga gitawag og kinabuhi dili usa ka tul-id nga linya, ug ang mga tawo usahay nakatag-an sa lainlaing mga kahimtang. Kini usa sa mga butang nga napanunod sa pagkatawo ug tanan kini espesyal alang kanato. Wala’y katingad-an o katingad-an bahin sa niini.
Ingon mga tawo, kitang tanan adunay katungod nga mahimong kataw-anan ug sayup. Dili kita angay nga dili patas sa atong kaugalingon alang sa tanan. Pagkahuman, ang atong mortal nga binuhat ug ang tanan alang kanato, apan usahay maghunahuna kita nga nagpuyo kita sa dejavu.
Sa kini nga artikulo atong sulayan ang pagtan-aw sa kini nga isyu nga adunay lainlaing mga aspeto Unsa man ang dejavu?  Kita mosulay sa pagtubag sa pangutana.

Unsa man si Dejavu?

Sama sa mahunahuna nimo, ang pulong nga dejavu dili gikan sa Turko. Gisulud niini ang sinultian nga Turko gikan sa Pranses. Kasagaran kini naglangkob sa usa ka kombinasyon sa mga pulong nga deja ug voir. Ang pulong nga Pranses nga deja kaniadto nagpasabut nga pagtan-aw, ug ang pulong nga voir nagpasabut nga pagtan-aw, ug kini nga konsepto mogawas gikan sa kombinasyon sa duha nga mga pulong. Sa mga termino sa Pranses, posible nga ipasabut kini ingon nga nakita ko kini kaniadto o, sa labi ka kadaghanan nga paagi, kini nakita.
Kinahanglan nga maablihan ang labi ka gamay sa kaniadto nga kahimtang sa tawo kaniadto sa parehas nga paagi ang gibati ug mga kahimtang nga imong gibati.
Sa laing pagkasulti, ang dejavu nagpasabut nga akong nasinati kini nga higayon kaniadto.Ang Dejavu gilayon nga gibati nga ingon og kana nga higayon nga nakasinati kaniadto.Kon ingon ang nahinabo nga panahon sa wala pa ug kini nahitabo na usab.
Pananglitan, sa usa ka lugar diin nag-inum ka tsa sa usa ka higala, kini usa ka pagbati nga nakapahunahuna kanimo nga nakasinati ka nga parehas nga kahimtang sa parehas nga paagi. Ingon usa ka tinuod, adunay us aka Amerikano nga salida sa parehas nga ngalan nga bag-o lang gihimo sa kini nga hilisgutan ug kana gyud bahin sa kini nga kahimtang.
Apan ang dejavu dili usa ka sakit o sakit sa pangisip. Kini usa ka ilusyon sa panan-aw sa makadiyot, ug ingon nga nahisgotan na naton sa pasiuna, kini talagsaon alang kanato. Pagkausa sa tawo. Walay usa nga nangabuang o nanglakaw. Busa, kini nga kahimtang kinahanglan dili gipalihok.
Gipakita sa panukiduki sa siyensiya nga ang 15 ug 25 nga edad mao ang labing kanunay nga matang sa dejavu.

Ngaa Dejavu?

Kana gyud ang punto. nganong dejavu? Ang pangutana mahimong mahunahuna sa hunahuna. Adunay lahi kaayo nga mga hinungdan nga gihatag sa mga eksperto bahin niini. Pipila niini mahimong ipahayag ingon:
Una sa tanan, ang teknolohiya nag-uswag, ang tanan nagkaduol na, apan karon ang tanan nagtrabaho sa usa ka labi ka busy kaayo nga tulin ug kanunay nga nagpuyo sa kabanikanhan, o sa metropolitan. Tukma karon nga ang mga tawo nagkompetensya sa oras, nga mao gyud ang hinungdan kung giisip sa mga eksperto nga ang dejavu hilabihan ka normal. Mao nga ang kakapoy usa sa mga pangunang hinungdan. Apan sa mga tawo nga nakaagi sa usa ka lisud nga panahon, ang ingon nga mga kahimtang mahimong dili mahitabo.
Ingon sa usa pa nga hinungdan, gipasabut sa mga eksperto nga ang alkohol nakagawas gikan sa lubid sa gabii kaniadto. Kung ikaw dili usa ka tawo nga nag-inom sa alkohol o ang imong lawas sensitibo sa alkohol, ang ingon nga kahimtang mahimong kalit nga mahitabo.
Ang usa pa nga hinungdan nga gipahayag sa mga eksperto mao nga ang husto nga lungag sa utok molihok uban ang usa ka gamay nga kalainan nga mahimo kini sama sa mga millisecond kumpara sa wala nga lungag.

Deskripsyon sa Siyensya sa Dejavu

Pagkahuman, atong susihon ang siyentipikong pagpatin-aw sa konsepto sa Dejavu. Ang kasaysayan niini nagsugod hangtod sa karaang mga panahon.
Una, si Emile Boiraç, usa ka syentista sa pisika sa Pransya kaniadtong 1876, naggamit sa ekspresyon nga dejavu. Ania ang tibuuk nga tubag ngano nga mibalhin gikan sa Pranses ngadto sa among sinultian. Kung gitan-aw namon ang syentipikong literatura, una nga nakit-an namon si Dr. Ninggawas ang "A Psychology Book" sa bantog nga syentista nga ginganlag Edward Titchener. Si Dr. Gipatin-aw ni Edward Titchener kung ngano nga ang pagbati sa déjà vu mitumaw sa iyang libro, ug sumala sa iyang pagtuon sa sayup nga pangisip, nga mitumaw sa bahin pinaagi sa ilusyon sa utok o uban pa nga paagi sa pagsulti niini, nga ang tanan hinungdanon ug piho nga mga pagpasabut.
Ang mga eksperto, samtang gisulayan namon nga ipahayag sa seksyon sa hinungdan sa tuo ug wala nga buko sa utok ingon usa ka hingpit nga katugbang nga tul-id nga dejavu nga wala nagtrabaho, ug kini nga kawala nga ma-synchronize ang kahimtang nga akong nasinati niini nga higayon sa wala pa gisulti sa tawo.
Usab, ang mga pagtuon sa siyensya nagpadayag nga adunay koneksyon tali sa dejavu ug Alzheimer ug nga ang mga kondisyon sa dejavu kinahanglan nga susihon pag-ayo alang sa sayo nga pagsusi sa kini nga sakit.
Sa usa pa ka panukiduki sa siyensya, nahibal-an nga ang mga tawo nga nag-antos sa dejavu labi nga nag-antos sa mga sakit sa pagkabalaka nga gipahayag ingon schizophrenia ug sakit sa pagkabalisa sa taas nga panahon.