HUMAN RIKA

UNSA ANG KAHIMTANG KONSEPTO?
Ang konsepto sa husto usa ka lehitimo ug sagad nga gidawat nga konsepto sa sosyal batok sa usa ka butang o sa usa ka tawo pinasukad sa mga mithi sa pamatasan o pamatasan. Aron ipasabut kini nga konsepto sa kinatibuk-ang mga termino; ang kantidad sa interes nga giprotektahan sa balaod.

UNSA ANG TINUOD NGA KATUNGOD SA TANAN?

Naglangkob kini sa tanan nga mga tawo kaysa usa ka katilingban. Nagpahayag kini nga ang mga tawo kinahanglan hatagan mga piho nga mga katungod tungod kay sila mga tawo. Sa ato pa, ang relihiyon, kaliwatan, gender, edad, pagtuo, gigikanan sa etniko, sama sa pagbaliwala sa tanan nga mga katungod sa tawo gihatag sa tanan nga mga katungod sa tawo. Kini ang gisumpay nga 3 nga tahas sa sukaranang tawhanong katungod. Kini mao ang: aron mapugngan ang inhustisya, pagpanalipod ug pagtabang sa mga nahayag sa inhustisya. Katungod sa tawhanong katungod; Kini ang sukaranang mga katungod nga naa sa mga indibidwal ug kinahanglan nga gikan pa sa ilang pagkatawo ug mga katungod nga mapanalipdan sa mga indibidwal ang ilang indibidwal ug interes sa katilingban.
Gipahayag sa tawhanong katungod ang mga kondisyon nga gikinahanglan aron mapanalipdan ang dignidad sa tawo ug tawhanon nga mga hiyas ug mabuhi sa pagka-tawo. Katungod sa tawhanong katungod; politikal, lehislatura, kagawasan, pagsalig, komunikasyon, personalidad, dili pagsakit, pagkalungsuranon, kagawasan sa pagpahayag. Gawas sa kini nga mga katungod, sila adunay mga katungod sama sa patas nga suholan, unyon sa pamatigayon, serbisyo sa panglawas, kalidad sa kinabuhi, pagpaayo sa kaugalingon ug dili pagpihig. Ang batakan nga tawhanong katungod naglakip sa pagdili sa pagsakit ug pag-abuso sa sakit ug ang pagdili sa diskriminasyon. Ang mga katungod sama sa pagkaulipon ug pinugos nga pagtrabaho, ang katungod sa usa ka pamilya ug ang katungod sa usa ka patas nga kinabuhi. Gidawat nga ang tanan nga mga tawo managsama sa mga termino sa mga katungod, dignidad ug patas sa kagawasan.
Ang mga batakang tawhanong katungod mao ang mga katungod sa unibersal nga giprotektahan sa mga ligal nga sistema. Sila ang mga katungod nga kinahanglanon aron mabuhi ang mga tawo. Ang kini nga mga katungod gikinahanglan alang sa mga tawo aron matubag ang ilang sosyal ug personal nga mga panginahanglan.
Katungod sa tawhanong katungod ingon sukaranan; pagpuyo, edukasyon, limpyo nga palibot, kahimsog, puluy-anan, nutrisyon, pagpanalipod, personal nga resistensya, komunikasyon, relihiyon ug konsensya, kabtangan, privacy, petisyon, buhis, pagkamamamayan ug mga katungod nga magpili ug mapili.
Posible nga bahinon ang konsepto sa tawhanong katungod sa tulo nga hugna. Ang una mao ang una nga henerasyon sa tawhanong katungod. Niini nga konteksto, tawhanong katungod; gawasnon ug patas. Ang nasud ang sinugdanan sa soberanya. Ang mga tawo adunay lainlaing natural nga mga katungod. Kini nga mga natural nga katungod mao; kagawasan, kabtangan, seguridad. Ug ang makadaot nga mga aksyon lamang ang mahimong gidili. Pag-usab, matag tawo nga walay sala hangtod napamatud-an nga sad-an. Ang nasyonalisasyon, nasudnon nga sinultian, kultura ug pagsagop sa estado naa usab sa niining panahon. Ikaduhang kaliwatan sa tawhanong katungod; kini naglangkob sa mga katungod sa ekonomiya, sosyal ug kultura, dili sama sa una nga henerasyon. Sa partikular, ang ikaduhang henerasyon sa mga katungod nagsugod sa paggawas pagkahuman sa rebolusyon sa 17 Oktubre. Ang mga katungod sa ikaduhang henerasyon naglakip sa katungod sa tawo aron mahibal-an ang iyang kaugmaon. Sa katapusan, ang ikatulong henerasyon sa tawhanong katungod gilakip sa European Convention on Human Rights. Ingon sa 1987, gihatagan ang European Court of Human Rights og indibidwal nga mga katungod sa aplikasyon. Agi og dugang sa una nga duha ka henerasyon sa mga tawhanong katungod sa ikatulo nga kaliwatan, gikinahanglan nga tan-awon ang mga katungod nga nasakup. Kung gitan-aw naton ang mga katungod, nagpuyo sa usa ka malinawon nga palibot, pagsiguro sa pagmando sa balaod, pagdumala subay sa mga kinahanglanon sa pagmando sa balaod, ang pagtukod sa pagkakapareho tali sa mga lalaki ug babaye, nagpuyo sa usa ka himsog nga palibot, pagtahod sa mga katungod sa mga bata, sinultian, kultura, sama sa mga katungod sa mga katungod sama sa mga katungod sa mga katungod sama sa katungod sa pagdesisyon. kini naglangkob sa.
Ang pagtan-aw sa mga dokumento nga nahimo nga sukaranan sa tawhanong katungod; 10 Disyembre Ang Universal nga Pahayag sa Human Rights sa 1948 ug 04 ang naglangkob sa European Convention sa Human Rights sa Nobyembre 1950. Turkey mipirma niini nga kasabutan xnumx't ug nahimong usa ka bahin sa domestic lehislasyon.

LIMITASYON SA KATUNGDANAN SA PAGTUON UG KINABUHI

Usa sa mga punto nga mahisgutan bahin sa tawhanong katungod mao ang mga isyu nga may kalabutan sa paglimitasyon sa mga batakang katungod ug kagawasan. Una sa tanan, wala’y mga pagdili ug mga pagbag-o nga mahimo’g buhaton sa pagdili sa pagsakit. Sa parehas nga oras, ang mga prinsipyo sa pagkaulipon, pinugos nga pagtrabaho ug pagkalapas sa mga multa, bisan sa mga kaso sa gubat o kahimtang sa emerhensya, giila nga wala’y gipugong nga mga katungod. Sa punto kung diin kinahanglan buhaton ang limitasyon, ang prinsipyo sa kini nga mga limitasyon kinahanglan nga ligal. Ug kung ang mga hinungdan nga hinungdan sa pagdili nawala, ang ilang mga limitasyon kinahanglan nga tangtangon.

HUMAN RIGHTS STATEMENT

Pagkahuman sa deklarasyon sa 10 sa United Nations General Assembly kaniadtong Disyembre 1948, ang 6 Abril 1969 nag-isyu sa Universal nga Pahayag sa Human Rights subay sa desisyon sa Konseho sa mga Ministro. Ug ang deklarasyon Ang deklarasyon nga gilangkuban sa artikulo sa 30 adunay sukaranan nga ang matag tawo managsama. Sa kini nga konteksto, kini naglangkob sa managsama nga pagtratar sa tanan nga mga tawo bisan unsa pa ang sinultian, relihiyon, kaliwatan, kaliwatan, kultura ug edad.

Ang mga ORGANISASYON NGA NAGTABANG SA MGA TUNGOD SA KINABUHI

Naglihok ang tawhanong katungod aron mapanalipdan, mapadayon ug hatagan ang paglungtad sa kini nga mga katungod sa tanan. Paghukum gikan sa kini nga mga organisasyon; Amnesty International, Human Rights Watch, International Commission of Abogado, International PEN Club, International Red Cross Committee, International Union for Human Rights.

TAWHANONG KATUNGOD SA Turkey

Bahin sa tawhanong katungod sa atong nasud nga kini usab nag-ingon nga ang Konstitusyon sa Republika sa Turkey sa 1982 mao matinahuron sa balaod sa tawhanong katungod. Ang una nga lakang nga gihimo pagkahuman sa pagpirma sa kini nga dokumento sa 1954 5 Disyembre 1990 gikuha ang balaod 3686. Tungod niini, natukod ang usa ka Human Rights Review Commission sa sulod sa TGNA. Pag-abut sa 1991, ang Ministro sa Estado gitudlo sa pag-monitor ug pag-koordinar sa tawhanong katungod. Sama sa 1993, ang Human Rights Organization gitukod uban ang Decree Law. Bisan pa, ingon usa ka sangputanan sa pag-annul sa Korte sa Konstitusyon, nahimo’g dili husto. Pagkahuman, sa 1994, natukod ang Chief Consultant of Human Rights ug ang Supreme Advisory Board for Human Rights ug ang pagwagtang sa kini nga lupon.
Sama sa Abril 1997, gipagawas ang Prime Ministerial Circular, naporma ang Human Rights Supreme Council. Pagkahuman sa kini nga mga kalamboan, ang 4 Committee sa Dekada sa Edukasyon sa Katungod sa Katungod sa Hunyo 1998; Natukod human maimantala sa Opisyal nga Gazette. Sa tuig 2000, natukod ang Human Rights Provincial ug District Boards.
Ang Human Rights Provincial ug District Boards natukod uban ang Regulasyon nga gipatik sa Opisyal nga Gazette nga pinetsahan kaniadtong Nobyembre 2 ug giihap ang 2000 aron masiguro ang proteksyon sa Human Rights ug mapugngan ang mga paglapas. Dugang pa, natukod ang mga yunit sa tawhanong katungod sa sulod sa lainlaing mga institusyon ug organisasyon. Sama sa bahin sa 24218, ang Human Rights Presidency natukod sa sulod sa mga nag-unang yunit sa serbisyo sa sentro nga organisasyon sa Barbakan. Sa dugang nga mga artikulo sa kini nga balaod, ang pag-establisar sa kataas nga Lupon sa Katungod sa Katungod ug ang Human Rights Advisory Board gi-regulate. Mga Paglapas sa Katungod sa Katungod sa Katungod sa Human Rights.